2014年12月3日 星期三

【活動紀錄:社工無限大─當社工遇見性/別.認同差異】


這次活動我們邀請到曾經在同志諮詢熱線實習與擔任義工,並在今年從台大社工所畢業,目前在關愛之家工作的阮美嬴來和我們分享社工與多元性別的議題。



從認識多元性別開始


美嬴透過以下這個三分鐘的小短片開啟了多元性別的對話,影片講述一位男性穿著較類似女性的服裝,走在路上被許多人用不雅、批評同志的字眼怒罵,三小時中被怒罵和騷擾了大概五十次,透過這個影片,美嬴希望大家可以先思考,為什麼穿這樣的服裝會被罵是同志?而同志又為什麼是一個怒罵人的話?


接著透過以下圖表讓我們看到性別光譜的多元性,美嬴談到:「每個人生下來,對外表、對自己的想像、對愛、對性別都不是絕對的,是可能坐落在不同的光譜地帶中,且可以有不同的組合,因此性別是流動的光譜。」例如:生下來是母的、覺得自己是女生、看起來陽剛,愛的是女的,就是一般性別刻板印象的T,然而性別的樣貌很多,表格分類也可能過度簡化而排除了一些人,因此希望大家日後再看這幾個層面時,可以用更多元的角度來看待。


美嬴也為我們介紹了LGBT是什麼, LLesbian女同性戀,GGay同性戀,BBisexual雙性戀,這三個是性傾向的概念,T則為Transgender跨性別是性別認同/性別氣質的概念。在女同性戀方面,較常使用「拉子」、「拉拉」來稱呼,「T」是較陽剛的女同、「婆」則為較陰柔的女同,但現在較不喜歡也不會刻意分類,而「歐雷」則是稱呼年長的女同志。

在男同性戀方面,則會用「葛格」來稱呼較陽剛、照顧他人的一方,「底迪」則是被照顧或較陰柔的一方,10則是以性交過程插入或被插入者的位置來區分,通常會稱男朋友為BF,「金B」則是有錢的男朋友,「熊」或「猴」則是形容壯或瘦。

在顏色標誌與出櫃議題上,六色彩虹代表同志族群(下圖左)、出櫃代表揭開同志身分,雙性戀是三色旗(下圖右),然而對於雙性戀者來說要出櫃是更困難的,且處境也更為尷尬,因為許多雙性戀者的伴侶相對會較沒有安全感。

而跨性別者可能有雙性人、變性、扮裝等,而變性和性傾向也應該要分開來看,因此美嬴特別說明這些分類是不是一定的,而是可以拆開或重新組合,這也就是我們應該要看到多元的部分。


在熱線實習的日子


美嬴和同志圈相遇是起源於2009年於同志諮詢熱線實習時,熱線在1998年成立,有愛滋、家庭、教育、接線、性權、老同、親密、跨性別等八個工作小組和一個南部辦公室,較著重在倡議的工作。實習後,美嬴覺得自己有了很多的改變和刺激:「在熱線的場域中,我忽然間成為了少數,好像變成我要出異性戀的櫃。」,因為在同志團體中,很常有人會理所當然地認為她就是同志,而當她說出自己是異性戀時,同志反而感到尷尬,然而,反過來看,同志在社會中也是這樣被對待的:「我們經常會把很多人自然而然地認為是異性戀,而使同志在社會中是如此的不自在。

在熱線的經驗中,美嬴特別和我們談到「12P情慾相談室」的經驗,在那半年間她和11Gay相處,分享自己的生命經驗,反思情慾、愛、自己的性素材和性幻想,一開始她無法想像為什麼會有人有這些想法,但後來會開始想要嘗試去了解為什麼他人會因為這些經驗而開心,並從中察覺到自己以前是個自我感覺良好的異性戀,自以為很有敏感度,在這半年間,美嬴開始真實的面對差異這件事,練習不任意評斷任何事,且遇到不了解的事是感到好奇而非害怕,因為這半年多的基經驗,美嬴也開始重新認識自己在關於愛、情慾、身體方面的想法,並認為因為社工是用自己去和對方工作,因此認識自己是很重要的過程


從自身經驗反思到社會工作之中


美嬴的論文也和同志相關,探究社工對青少年同志服務的經驗,她認為關注青少年同志是很重要的,通常青少年同志可能面臨的情況,包括:因性傾向造成的親子衝突、同性感情而中輟、性別氣質而被霸凌等,在服務提供上,則是與青少年的就學和生活狀況為主,但台灣目前較少有因為性傾向而主動求助的狀況,社工較常在間接狀況下得知服務對象的性傾向,研究中發現社工對同志的了解並不多,主要是做中學,雖然願意學習和聆聽,但不免存在異性戀中心思維、或以宗教信念去服務,並不一定會依著專業價值去做調整,因而產生隱微的攻擊,當社工缺少對於性別議題的教育和敏感時,便會使用自己的背景和特質去服務,在這樣的過程中,更將青少年同志或同志族群視為在房間裡的大象,只要沒有出聲音就一切都好,等到出了聲音我們再去想該怎麼做,有些社工會認為不需要因為服務對象的同志身分而去做些什麼,更常見的是將青少年正處探索階段當作不作為的藉口。


重拾社會工作中的「社會」本質


美嬴認為社工應該重拾社會工作中的社會本質和社會目標,找到除了陪伴、傾聽之外,是否具有更多更積極性的作為,例如:國外的社工組織對社工在性別的議題中有發表許多聲明。另外一方面,我們也應該先從認識自己開始,必須不斷地反思再反思,並認為沒有理所當然的事情,且要正視自己的所有不舒服,我們在認識同志時,可以好奇但不能忘記禮貌和尊重;在日常生活中我們也可以力挺同志,例如:不假設人人都是異性戀、不公開八卦、主動分享同志的相關訊息和活動。

最後,身為社工挺同志,從傾聽、營造友善環境開始,例如:開始使用彩虹旗和各種相關的文宣品,美嬴最後也提到,每種服務都應該要試著發展以性傾向為中心的服務考量,不應該將同志服務都由同志機構去承擔



問題與討論


現場有夥伴詢問熱線的家庭小組怎麼和父母去談小孩同志的這件事?美嬴表示熱線比較多的是諮詢服務,會安排同志的父母聊天,一般家長最希望聽到的是「小孩會變回來」,有些人的方式是會給父母希望、安撫父母,有些人則會明確跟父母說明性傾向不會改變,有時候也會請專家學者來說明和解釋,因為父母比較願意相信專家學者的說法,同時也用小團體的方式安撫家長的情緒,並且持續性的陪伴,讓父母漸漸接受,在美嬴自己的經驗中,還沒有案例是可以完全接受的。

也有夥伴對NASW提出支持同志的聲明這點感到好奇,提問在美國的背景下是否會有基督宗教的反對?美嬴也說明:「NASW的聲明是站在專業價值,從治療模式轉到肯定式的諮詢,目標放在個案對自己的認同是滿意的,而不是改變個案成為異性戀。」亦有同學提到,或許往後在推多元成家法案時,可以針對社工專協等相關團體進行施壓,讓社工價值去支持其立場。

最後,有同學分享自己的經驗,表示自己性質比較陰柔,也曾經被班上同學詢問是不是同志,使他感到驚訝。而美嬴也表示自己經常被認為是女同志,但希望透過這次的講座讓大家看見性傾向、性別特質、性別多元的樣貌。



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